Археологи відкривають синагогу I століття в Магдалі

Фахівці виявили на березі Галілейського моря залишки синагоги I століття, яку місцеві жителі використовували ще за часів Другого Єрусалимського храму. Будівлю випадково відкопали 2009 року під час розкопок перед будівництвом на території стародавньої Магдали.

Що знайшли всередині будівлі

Споруда мала вестибюль і просторий зал для читання, оточений кам’яними лавами. Дах тримали внутрішні колони, на стінах збереглися фрагменти кольорових розписів, а частину підлоги вкривала мозаїка. Під фундаментом мозаїки в залі для читання знайшли монету 43 року нашої ери. Це одна з небагатьох відомих галілейських синагог, зведених до руйнування Другого Храму в 70 році.

У центрі зали дослідники відкопали різьблений вапняковий блок, який назвали «Каменем Магдали». На його гранях є релігійна символіка, архітектурні мотиви й зображення менори. В Управлінні старожитностей Ізраїлю підкреслили, що це найдавніше відоме зображення менори періоду Другого Храму, знайдене за межами Єрусалима, і на момент звіту — найдавніше всередині релігійної споруди.

Камінь створили за життя Єрусалимського Храму. Майстер, який вирізьбив менору, скоріш за все, відтворював об’єкт, який бачив на власні очі. Призначення артефакту досі викликає суперечки. Науковці припускають, що він слугував підставкою для читання та розгортання сувоїв Тори.

Як датування збігається з євангельськими подіями

Споруда діяла в I столітті, коли, згідно з Євангеліями, Ісус мандрував регіоном і навчав у молитовних будинках. У Євангелії від Матвія (4:23) зазначено, що Ісус «ходив по всій Галілеї, навчаючи в їхніх синагогах». Про подібні проповіді згадує і Марк. Прямих доказів, що Ісус був саме в цій будівлі, немає. Її розташування й датування вписуються в географічні й хронологічні рамки євангельських подій.

Дослідження 2025 року археологів Джордана Дж. Раяна та Марсели Сапати-Меси показало: будівлю активно використовували щонайменше до середини I століття. 2021 року в іншій частині Магдали розкопали ще одну синагогу часів Другого Храму. Невелике поселення мало два молитовні будинки в один період.

Розкопки показали міські вулиці, будинки, крамниці, водопровід і юдейські обрядові купальні. Місто розквітало в ранньоримський період. На стінах немає написів про візити Ісуса, серед артефактів немає предметів з його ім’ям.